「歪胡子的猫」美术馆着火,救画 or 救猫,艺术与生命,你选择哪个?

这是歪胡子的猫第36篇原创

巴黎圣母院被烧毁后意义和影响也许更大。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ???——歪胡子的猫

1

这个问题本来是源自一个远古贴,后来第六季《奇葩说》把这个问题当成辩题后广为人知。

节目已经过去好几年了,本来热度早已没多高了,好像也没有什么必要再讨论了。

各路大神从个人选择分析到人性弱点,从abcd聊到阿基米德,也没留下什么能聊的点了。

那为什么热度过了这么久我还要专门聊一聊呢?

其实就是单纯才看到,没赶上趟,属于吃X都赶不上热乎的主儿了。

2

这事儿吧属于两难问题,唯一能达成的共识就是达不成共识。

就像电车难题,有人选择舍小取大,有人选择听天由命,而有的人就不一样了,要化身哥谭噩梦一个不留?!

回到这个问题,一场大火来袭,左手是无价的艺术,救了它,多一幅名画可以传世;右手是可爱的小猫,救了它,世界上少失去一条鲜活的生命。

该怎么选择?也许我们可以把题目稍微改一改,便于理解。

美术馆着火了,一幅名画和一只猫,只能救一个你救谁?

这么问更偏向于个人的喜好或者倾向,跟个人经历关系比较大。

李诞和傅首尔属于这一类,他们都是以“我是一个XX人开始”表明了自己主观的态度。这么说的好处在于只代表个人观点,不代表对错,表明是个人选择,但不一定是最优选择。

这样说的更有利于表达一些激进或者天马行空的想法,人是所经历事情的总和,世界上没有完全相同的两个人,根据自己的经历和感受表达的观点往往更出人意料,

毕竟开局一个碗最后当皇帝的剧本也不是人人都能拿到。

美术馆着火了,一幅名画和一只猫,只能救一个你应该救谁?

这么问更偏向于理性回答,需要更多现阶段人类的共识才能得出结论。

所以问题就来了,人的认知是有限的,你知道的他不一定知道,即使知道并且表达出来了听的人也一定不能完全理解。

毕竟语言的边界就是思想的边界。

就像《奇葩说》薛兆丰教授援引亚当斯密的观点,说我们的同情心有远近之分,对近处的东西我们讲同情,对远处的东西讲算计和理性,猫在近处所以我们救猫。

且不论薛教授对于亚当斯密的观点理解的偏差,就对方辩手黄执中对于“只关注近处的哭声”是一种缺陷也没办法有力反驳。

而亚当斯密的对于这类问题的观点,

简单点讲就是:上帝本可以创造人类时让人类只能做好事,但是上帝认为如果人能自发的做好事就更好了,所以给了人类同情的能力,让人类能自发做好事,所以出于同情做出的行为一定是好事。

这是基督教的观点,别问我为什么,问上帝。

3

我们把视角先收一收,从“远方的哭声”拉回来看看,俗话说的好,实践是检验真理的唯一标准,我们当然不能去一把火点了艺术馆抱着猫站在火中思考,

这不是能不能的问题,这可能是真的是要见上帝的问题,

所以我们只需要简单一点,想象一下自己就在现场,置身处地的思考一下或许问题就能简单许多。

某天,在法国旅游的你正巧在卢浮宫欣赏列奥纳多·达·芬奇创作的油画《蒙娜丽莎》,这时警铃四起,浓烟快速的包围了你,

此时站在《蒙娜丽莎》前的只有你,被突如其来的大火怔住的你被一声猫叫声拉了回来,这时在火场里面要不要救画而放弃抱起身边的猫逃命,我觉得确实没有什么正确答案。仁者见仁,智者见智,只关乎那刹间你的冲动而已。

所以你用了千分之一秒的时间,环视了一下这幅宽53厘米,高77厘米的传世画作,从这迷人的微笑中你看出了83%的高兴、9%的厌恶、6%的恐惧和2%的愤怒。

画中的蒙娜丽莎坐在一把半圆形的木椅上,背后是一道栏杆,隔开了她和背景,背景有道路、河流、桥、山峦,它们在达·芬奇“无界渐变着色法”的笔法下,和蒙娜丽莎的微笑融为一体,散发着梦幻而神秘的气息。

你又用了千分之一秒的时间,回头看了看这燃烧的卢浮宫,从这壮丽的景象中你感受到了83%的恐惧、9%的兴奋、6%的紧张和2%彷徨。

孤独的你身后卢浮宫在燃烧的火焰中,背后是空荡荡的大厅,隔开了你和人群,身后有白墙、石柱、火,它们在你的思考中,和整个文艺复兴融为一体,充斥着迷幻而哲学的光辉。

此时的你深刻的感受到文化和历史的沉重感和为了延续文明的责任感,仿佛你就回到了15世纪文艺复兴时期,见证了文艺复兴运动对后世的影响,对人类的启蒙,人从自然状态脱离而存在的意义,

此时的你犹如达尔文,但丁,费奇诺附体,理解了思想启蒙对于人类的意义。决定手指触摸到画作的一瞬间,一声猫叫又把你的思绪拉回了正在燃烧的卢浮宫中。

艺术固然重要,但是生命更加可贵。

将艺术凌驾于生命之上,也许有悖于思想启蒙的初衷,

“生命的意义在于活着”,我们没有剥夺任何一个生命的权利,即使是进化论之父达尔文先生在面对残酷的自然生存时,

虽不忍心看到蝴蝶在蛛网上受折磨,也只能将蝴蝶掐死后放回蛛网。

我们更没有权力干涉自然的演进。

为什么这么说呢,来我们想想这个题目为什么是艺术馆着火,先救画还是先救猫?

问题为什么不是先救画还是先救兔子,老鼠,螳螂,小松鼠呢?这就是进化的力量,适者生存。

猫咪有圆圆的大眼睛,小鼻子,圆脸蛋,完完全全长在了人类的审美点上,与人类婴儿相似的长相,

甚至有研究发现猫咪为了和人类交流还特地开发出来了一套与人类对话的独特喵语,每只猫都不一样,

我们平时听见的猫咪喵喵叫甚至是猫咪为了更好的获得食物和为了满足某些需求而针对铲屎官长年累月专门开发的。这是地球上的生物几十亿年进化的结晶,是刻在DNA里的东西。

几百年的文化演进在几十亿年的生物演化面前好像就显得没那么重要了。我们再来看看猫咪有什么,矫健的身手,优秀的弹跳,从高处近乎完美的落地技巧,肉垫很好的保护了他们。

自大。

为什么我们在面对大火时有信心比猫咪更有几率逃出去。这里就是猫咪的高明之处,无形之中把自身的价值与名画划上了等号,

就像早期的京东,logo是一只狗,明显是对标当时的电商王者阿里天猫的logo。你真实的水平实力如何不重要,重要的在于要在一个牌桌上竞技,

猫咪的厉害在于占据了人类心目中最重要的动物这个位置。

能与之抗衡的可能也就只有狗子了,虽然我很喜欢猫咪,但是不得不承认狗子对人类的贡献确实比猫咪要大很多。

你突然意识到艺术好像也没有那么崇高,多数艺术家在创作艺术品时并没有思考很多,有时是为了生计,有时是为了加入上流社会,或者就是单纯的自我表达。这些都是可以衡量的,是有尺度的,

而生命可以有尺度吗?可以衡量吗?如果可以,那一个人,一只猫,一匹马,一群人,一群猫,一群马又该如何衡量呢?

生命一旦被人类用人本位的思想约束,便会发生可怕的事情。

黑奴贸易,大屠杀,物种灭绝。

历史已经一次又一次告诉我们生命的可贵,《拯救大兵瑞恩》一个8人小队抛头颅洒热血换来了一个人的安全,

这里难道是8

THE END
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猫狗饲养员的头像-宠物乐园

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